Homo o femo, ¿derechos feminanos?
Por Alejandro de la Torre
Ahora que está en boga esta cuestión de renovar al presidente de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos en el Estado de Sonora, y se vuelve una obsesión ya que ha servido para maldita la cosa, se siguen pisoteando los derechos de todos, y que al mismo tiempo se atraviesa esta otra cuestión del día de la mujer el 8 de marzo, e igualmente de los altos índices de crímenes contra mujeres que las matan, podemos revisar el concepto de derechos “humanos”, que siempre ha sido usado demagógicamente por el sistema liberal burgués.
En primer lugar, el día internacional de la mujer, no es el día de las mujeres maquilladas, entintadas, enzapatilladas y cirujeadas con que se festeja con abrazos y besos y se felicita a funcionarias del gobierno o a políticas profesionales que quieren más puestos públicos para ellas.
En segundo lugar, los derechos “humanos” se han descrito históricamente en la Declaración de los Derechos del Hombre, donde no se ha contemplado en el léxico cuyo origen de la palabra se refiere al homo, no al femo o feme, o sea no a la mujer.
Bajo estos dos ángulos se puede descifrar que Clara Zetkin era comunista al igual que Rosa Luxemburgo, Alexandra Kolontai, Inessa Armand, o Nadezhda Krúpskaya y que proclamaron el día de la mujer a raíz de que las masas femeninas sufrían la represión del sistema capitalista explotador sobre toda la clase obrera.
No se llama Día Internacional de las burócratas y funcionarias públicas, oxigenadas, uñas acrílicas y con medias de licra, al contrario se conoce como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, una fecha eminentemente Socialista. Que quede claro.
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Y la mujer en este sistema de explotación tiene una sola disyuntiva: O es obrera explotada o es desahuciada de la planta laboral, marginada en la pobreza por no tener las características deseadas para la fábrica o la maquiladora. Hay que volver a enunciar: Que quede claro.
Esto hay que entenderlo y decirlo para pintar la raya con los inches eventos fufuruchos de los gobernantes, que se tiran un rollazo frente a mujeres que tienen empleo y que asisten al día de la mujer con puestos de gobierno y que no tienen nada que ver con la clase obrera y campesina, marginada de las demagogas celebraciones que hacía el PRIAN y que ahora repite la 4T.
Y con respecto al segundo punto, es una dislexia el concepto de derechos humanos, porque está prohibido leerlo como derechos feminanos, que dicen que es lo mismo pero no es igual.
Entendamos, la palabra humano, excluye a lo "feminano", esto es que los derechos humanos vienen del siglo 19, cuando la revolución francesa. Se pelea en estos organismos internacionales y nacionales por los derechos del hombre, --humanos--, de homo, no de femo o feme, mujer. Entonces en términos llanos el concepto de Derechos Humanos nos dice que solo hay derechos para los hombres, ya que del siglo 17 al 19, no había derechos para las mujeres, por este sistema que no incluía a las mujeres trabajadoras. Una paradoja.
Un dato muy hermoso es que Clara Zetkin que fue la que proclamó el día internacional de la mujer trabajadora en la II Conferencia de Mujeres Socialistas en 1910, editó de 1891 a 1917 un periódico llamado “Die Gleichheit” que en el idioma alemán significa “La Igualdad” y que aumentó su tiraje de 4000 a 100 000 ejemplares en los primeros diez años.
