Tomado de Proceso
HERMOSILLO, Son. (proceso.com.mx).- La administración estatal que encabeza Guillermo Padrés Elías decidió dejar información pública fuera del alcance de los ciudadanos sonorenses hasta el 2024.
Se trata de nueve expedientes, llamados Acuerdos de Reserva, que la oficina del Ejecutivo estatal evitó que sean analizados por la opinión pública por los próximos 10, 6 y 5 años, respectivamente.
Estos acuerdos están relacionados con los servicios de asesoría que ha recibido el mandatario sonorense, la logística en materia de seguridad que se sigue en sus giras estatales y el recurso entregado, desde 2009, a los padres de los 49 niños fallecidos y los más de 70 lesionados durante el incendio de la guardería ABC, entre otros.
De acuerdo con la solicitud de acceso a la información pública con número de folio 00162614, el titular del Poder Ejecutivo en Sonora elaboró estos nueve Acuerdos de Reserva a fin de proteger “datos personales” del Estado.
En el documento firmado por Óscar Francisco Rodríguez Miranda, titular de la Unidad de Enlace de la Gubernatura, se argumenta que el contenido de estos acuerdos se deja fuera del alcance de los sonorenses debido a que:
“(De darse a conocer) se estaría poniendo en riesgo la vida, seguridad y salud de cualquier persona. Se arriesgaría la estabilidad de las instituciones del estado de Sonora y sus municipios; o la integridad de las máximas autoridades de los tres poderes de la entidad”.
No obstante, en nada se vulnera la seguridad de la entidad si se transparentan en 2014 -y no hasta el 2024- los montos que recibe cada uno de los padres de las víctimas por lo ocurrido en la Guardería ABC.
Hasta el 2020 se protegió la información para que los sonorenses conozcan los contratos que firmó Ejecutivo estatal con los asesores que lo asistieron en la comunicación social de 2009 a 2015.
En ese mismo año podrá ser consultado el uso de vehículos oficiales asignados a secretarios y subsecretarios que colaboren directamente con el gobernador, así como del personal y los vehículos que se utilizan en Casa de Gobierno.
Este último Acuerdo de Reserva se contrapone con el decreto de austeridad que dictó el propio Guillermo Padrés el 6 de mayo de 2013, sobre todo lo respectivo al capítulo de “Economía Presupuestal”:
“Las dependencias deberán suspender de forma definitiva la celebración de contratos por honorarios, por honorarios asimilables a sueldos, o cualquier otra cosa que sea de su denominación”.
También en 2020 se podrán conocer las transacciones bancarias y financieras realizadas por la oficina del Ejecutivo a lo largo del sexenio, pese a que este 17 y el 29 de octubre se interpusieron sendas demandas contra el gobernador sonorense por los delitos de enriquecimiento ilícito y lavado de dinero luego de darse a conocer las dimensiones de su rancho Pozo Nuevo, valuado en 99 millones de pesos, sin contabilizar las 300 hectáreas de nogal, que por cada una de ellas se paga 20 mil dólares anuales en gastos de mantenimiento.
En 2019 también será posible conocer el contrato celebrado con el despacho “Grupo RSS S.C.” para implementar este año los juicios orales en la entidad.
Asimismo se conocerá el contrato contraído con el despacho Falcon Expertos en Opinión Pública S. de R.L. de C.V. para difundir y analizar los avances los juicios orales en Sonora.
La solicitud antes citada argumenta que la decisión gubernamental de resguardar estos nueve expedientes se fundamenta en el artículo 42 de la Ley de Acceso a la Información Pública y de Protección de Datos Personales del Estado de Sonora.
Desconoce acuerdos
En entrevista reciente, el gobernador Guillermo Padrés Elías dijo desconocer el origen de los nueve expedientes que desde su oficina se ordenó fueran resguardados para no ser conocidos hasta dentro de 10 años.
“La verdad es que es un tema que no conozco, lo reviso y lo informo”, justificó.
Cabe mencionar que la solicitud de acceso a la información pública 00162614 precisa que estos Acuerdos de Reserva fueron elaborados por el titular del Ejecutivo.
|
lunes, 3 de noviembre de 2014
Esconde Padrés Información
Gobernador de Sonora reserva información “sensible” hasta el 2024
viernes, 31 de octubre de 2014
El Eme Ochoa y su portada
La publicidad para
el Eme
¿Quién pompó, quién pompó?
Por
Aureliano Rincón
En el ocaso de una sesión de Cabildo, donde no hubo tema que generara mayor
polémica, de pronto la regidora Mirna Coronel le “pone sabor al caldo” al
cuestionar el proceder del secretario de Desarrollo Social, Emeterio Ochoa
Bazúa, quien según la panista, se gastó 90 mil pesos al contratar la portada de
la revista Gente y Negocios.
A como están las necesidades en la comunidades de Cajeme no están los tiempos
para esos lujos, expone la edil albiazul, por lo que “exigimos que se aclare si
la publicación se pagó con recursos públicos o lo pagó de su bolsa”. El
espíritu curioso de Chico Ché ronda por la sala de Cabildo y no precisamente
porque se acerca el Día de Muertos.
La sospecha viene porque en el número 34 de la revista se utilizaron escudos
oficiales, remarcó la regidora Mirna –muy al estilo Coronel- de ahí
que es necesario que se investigue porque los recursos de Desarrollo Social
deben ser utilizados para apoyar a grupos vulnerables y no publicaciones con
tinte electoral.
Silencio sepulcral y nadie de los regidores priistas sale a la defensa del ex
dirigente municipal del Frente Juvenil y funcionario “consentido” de la
administración, hasta que el Alcalde de Cajeme toma el micrófono.
De entrada Rogelio Díaz Brown se deslinda, al afirmar que “de mi parte no
existió ninguna autorización, además que no hay ninguna relación comercial” y
después le concede el beneficio de la duda: “quiero pensar que o pagó de su
bolsa”, lo que provoca murmullos entre los miembros del cuerpo colegiado.
Luego instruye al secretario del Ayuntamiento, doctor Antonio Alvídrez Labrado
para que se haga una investigación sobre el caso de la publicación, donde
además de la portada, le dedican 4 páginas con fotos en eventos, recuadros con
cifras y declaraciones.
“Emeterio Ochoa, la juventud por la justicia social”, dice el título de
la entrevista, donde habla de su trayectoria política y el desempeño al frente
de la dependencia, que desde el miércoles 29 el funcionario compartió a los más
de 6 mil de contactos de su cuenta de Facebook.
Termina la sesión, pero el tema sigue por los pasillos de Palacio Municipal,
mientras varios regidores se dirigen hacia el estacionamiento.
“Usted ya juntó los 90 mil pesos regidora”, le
pregunta un reportero a Denisse Navarro Leyva, otro de los prospecto del PRI
para el Distrito XVII, junto con el multicitado funcionario municipal. La edil
apenas esboza una sonrisa, mientras la alcanza uno de sus homólogos para confiarle.
“Pues yo ya salí en la portada de Gente y Negocios y no pagué nada, también saldré en Socializando y tampoco me va costar”, presume René Arturo Rodríguez, presidente del Club Yaquis, a donde seguramente llegan las facturas para promover su imagen.
A unos metros, un grupo de panistas bromean: “pues vamos a tener que hacer una rifa entre los regidores para juntar esa cantidad y salir en portada”. Algunos hasta piensan en pedir por adelantado el Fondo de Aportaciones de Retiro de Funcionarios para hacer la “vaquita”.
Y es que de ver dan ganas, más en los tiempos previos a la definición de candidaturas y saben bien que como sentencia el refrán: “Santo que no he visto no es adorado”. Pero la pregunta queda en el aire y sin respuesta, como en la guapachosa canción del oriundo de Azcaptozalco, "quién pompó esas cositas quén pompó... ♪ ♫"
“Pues yo ya salí en la portada de Gente y Negocios y no pagué nada, también saldré en Socializando y tampoco me va costar”, presume René Arturo Rodríguez, presidente del Club Yaquis, a donde seguramente llegan las facturas para promover su imagen.
A unos metros, un grupo de panistas bromean: “pues vamos a tener que hacer una rifa entre los regidores para juntar esa cantidad y salir en portada”. Algunos hasta piensan en pedir por adelantado el Fondo de Aportaciones de Retiro de Funcionarios para hacer la “vaquita”.
Y es que de ver dan ganas, más en los tiempos previos a la definición de candidaturas y saben bien que como sentencia el refrán: “Santo que no he visto no es adorado”. Pero la pregunta queda en el aire y sin respuesta, como en la guapachosa canción del oriundo de Azcaptozalco, "quién pompó esas cositas quén pompó... ♪ ♫"
jueves, 30 de octubre de 2014
Difunto no tuvo apoyo del DIF.
No le dan cristiana sepultura.
Lo velaron tres días en la banqueta.
Fueron los vecinos quienes pagaron servicios al DIF
Por Fabiola Navarro.
Lo velaron tres días en la banqueta.
Fueron los vecinos quienes pagaron servicios al DIF
Por Fabiola Navarro.
Como de película, el cadáver de Francisco Monge, duró velándose tres días en la banqueta del que fuera su domicilio en la colonia Benito Juárez, porque el DIF argumentó no poder prestar el servicio en el panteón, debido a que no se había pagado el terreno, pero sí el costo del ataúd y la fosa.
El hombre de 82 años de edad, vivía solo en su domicilio ubicado por las calles Obregón y 6 de abril; luego de convalecer 8 días en el Hospital General, falleció y su cuerpo fue entregado a los vecinos, ya que sus familiares no lo reclamaron.
Un vecino que omitió su nombre, pagó 1,750 pesos por los servicios funerarios en el DIF y 600 pesos más para el terreno en el panteón, al ver que el cuerpo permaneció más tres días en la banqueta, decidió pagar 750 pesos más a la dependencia para que fuera sepultado; sin embargo, en recibió una llamada de quien suponen fue nuera del anciano, quien pidió se le construyera una gaveta, lo que retrasó aún más el trámite.
María del Rosario Alcaráz Duarte, vecina de Don Franciso, narró que ella le llevaba alimento y el resto de los vecinos lo cuidada, por lo que su muerte les duele profundamente. Ellos mismos lo velaron los días que estuvo en la banqueta.
Por si fuera poco, pagaron la misa en la Iglesia Santa Teresita, pero como no había carroza que trasladara el cuerpo, pasaron los días y éste entró en estado de putrefacción, por lo que el sacerdote no puede recibirlo en el templo.
Además, durante las velaciones por las noches, se suscitó una pelea entre cholos, quienes querían robar las bases de metal, " también nosotros corrimos peligro de ser golpeados", expuso.
Se pagó al DIF la totalidad del servicio y el cadáver sería sepultado el mismo jueves.
miércoles, 29 de octubre de 2014
lunes, 27 de octubre de 2014
Ayotzinapa y los invasores
Juárez y la intervención...
en Ayotzinapa
Por
Martín Velez
Benito Juárez era un indio más cabrón que bonito.
No tenía la apostura de Melchor Ocampo o Miguel Lerdo; no tenía los elegantes
rizos de González Ortega (el metrosexual de la Reforma), ni tenía la habilidad
discursiva de ninguno de ellos, como para que verbo matara carita. No tenía la
claridad ideológica de Ignacio Ramírez “El Nigromante”, ni la palabra encendida
de Guillermo Prieto o Rivapalacio. Era otro el atributo del chaparrito
oaxaqueño.
Cuando el ejército francés por fin se impuso (mayo
de 1863), y el gobierno de la república tuvo que abandonar la desde entonces
muy noble y leal Ciudad de México; cuando la caravana republicana enfilaba
rumbo a San Luis Potosí, aquel Juárez en retirada sabía ya el futuro de la
intervención extranjera, pues el indio no era bonito, sino cabrón, y era dueño
de la visión estratégica que nadie más tenía, como él, en aquel grupo de
grandes que formaron los grandes de la Reforma.
Por eso pudo decir, ya en San Luis, “Reconcentrado
el enemigo en un punto, como hasta ahora, será fuerte en ese punto, y débil en
los demás; si se disemina en el territorio nacional, entonces será débil en
todas partes”. En esas frases Juárez trazó la estrategia de lo que sería la
resistencia republicana, que al principio fue guerrilla, y luego un ejército en
forma que, dirigido por el Orejón Escobedo, pudo derrotar en Querétaro al
ejército invasor. Paradójicamente, aquel ejército invasor estaba formado
mayormente por mexicanos, pues los franceses de Napoleón, el chico, habían
puesto ya sus pies en polvorosa.
Como paradójico es que en la actualidad los cuerpos
de seguridad mexicanos, todos, asuman el papel de ejército invasor. Las
matanzas que se suceden una tras otra, las violaciones sistemáticas de los
derechos humanos, la absoluta insensibilidad mostrada frente al sufrimiento y
los reclamos de la población así lo demuestran. El ejército mexicano, la
marina, las policías todas, actúan como ejército invasor. Esta afirmación
parece exagerada, sin embargo es real. Un hecho simple ilustra la precariedad operativa
del moderno ejército invasor.
Sucedidos los trágicos acontecimientos en Iguala,
que costaron la vida a medio centenar de maestros que ya no pudieron serlo, las
Instituciones Nacionales mandaron un ejército de agentes, peritos, expertos,
aviones, helicópteros, todoterrenos, perros (de varios tipos), etc. para ubicar
a los 43 desaparecidos de Ayotzinapa. Un mes después el resultado es que los
maestros en ciernes no aparecen, y lo que apareció no sorprende a nadie. Porque
el reguero de cadáveres, desde el macabro sexenio de Calderón, no puede
asombrar ya ni siquiera a la delicada sensibilidad de la comunidad europea,
menos a nosotros. El moderno ejército de instituciones invasoras, que nos
cuestan miles de millones de pesos mensuales, resulta incapaz de generar un
resultado aunque sea mínimo.
Entonces entra en escena el padre Solalinde (que
nos sale gratis) y dice lo que le dijeron víctimas y testigos. Y lo que dice el
padre nos acerca a la verdad, gratis, más que los miles de millones que
derramamos en instituciones invasoras, inservibles, por lo demás. Porque una
sola persona, en este caso el padre Solalinde, que goza de la confianza de la
población, vale más que sagaces agentes, expertos peritos y fieros perros que
invaden hoy Guerrero.
El carácter ocupacional de los cuerpos de seguridad
gubernamentales se ha desarrollado en los últimos treinta años, cuando ha sido
cada vez más evidente que lo que queda del estado nacional responde a intereses
ajenos a los de la población. El gobierno y “las instituciones” están, en el
mejor de los casos, para cuidad los intereses de un puñado de “mexicanos” que
pertenecen a la élite política y económica; en el peor de los casos, los
cuerpos de seguridad responden a intereses ajenos a México. Así es evidente
cuando son lanzados contra poblaciones rurales que son despojadas de sus
recursos por compañías mineras extranjeras.
Las actividades criminales de José Luis Abarca, el
Chucho de Iguala (considérese que su esposa, también prófuga, es consejera
nacional del PRD por la planilla de los chuchos), fueron conocidas meses antes
de que sucedieran los trágicos acontecimientos que hoy enlutan a México y al
mundo. Sus crímenes fueron expuestos incluso en Washington, en la Corte
Interamericana. Pero Murillo, Osorio, Peña y Aguirre estaban muy ajetreados
cumpliendo sus tareas de ocupación, de extracción de la riqueza nacional, como
para darle importancia a las actividades delincuenciales del Chucho de Iguala.
Es mucho pedir que la gente confíe en
“instituciones” que a todas luces defienden intereses que le son ajenos. Los
mexicanos desconfían hoy de gobernantes, militares y policías, como en su
tiempo desconfiamos de los franceses que invadieron México; por eso, como lo
previó el más grande mexicano de todos los tiempos “si se concentran en un
punto (Michoacán), serán débiles en los demás; si se diseminan en todo el
territorio, serán débiles en todas partes”. Es que para efectos prácticos son
un ejército de ocupación, cuya principal función, y esa sí la cumplen, es
apropiarse de la riqueza nacional.
viernes, 24 de octubre de 2014
Focos Rojos para el Gobierno Federal. Ayotzinapa
SE
ENCIENDEN FOCOS ROJOS EN TODO EL PAÍS
EL CRIMEN DE LESA HUMANIDAD CONTRA NORMALISTAS.
Por Raúl Márquez Picos
La
caótica situación política, económica y social que vive México, tiene su origen
en los malos gobernantes que, desde hace 30 años, se han alejado de satisfacer las necesidades
de la población, que los eligió con ese fin. Dichos gobiernos se han empecinado
en enriquecerse al amparo de la impunidad galopante que permea al país. Son
excepciones los que hoy gobiernan lícitamente, muy pronto, los más abnegados
teóricos políticos, los mejor intencionados, una vez en el cargo, sucumben ante
el régimen de corrupción y privilegios, ante poderoso Caballero que es Don
Dinero, ante el glamour que la publicidad enfermiza les endilga. La economía mexicana
como la de otros países con gobiernos neoliberales, ha fracasado en sus planes
de progreso bajo el cobijo de esta doctrina económica para el desarrollo, que los
gobernantes, generalmente provenientes del PRI y del PAN han adoptado sumisamente, obedeciendo la
petición del Imperio Norteamericano, y con lo cual han privilegiado el enriquecimiento
desmedido de unos cuantos, que obviamente incluye a la mafia política y a la
oligarquía empresarial, perjudicando arteramente al resto de la población.
Ante
ese desolador panorama, el pueblo despierta, se encienden focos rojos en todo
el país, el último, la matanza de 43 estudiantes normalistas de Ayotzinapa,
Guerrero, y digo matanza porque, aunque no han aparecido los cadáveres, los
hechos nos conllevan a una masacre de grandes proporciones cometida por policías
municipales y apoyados por el Cártel de Guerreros Unidos, muy ligados a la
pareja presidencial local, de Iguala, José Luis Abarca y esposa, con la complacencia
del Ejército Nacional. El crimen de lesa humanidad en contra de los
normalistas, a pesar de la condena internacional, lleva visos de que, quedará
impune. El crimen, de quedar sin castigo, acrecentará el descontento y la rabia
del pueblo que hoy, más nunca, clama justicia. Son dos las líneas de investigación que deben de ser revisadas, una de ellas está
relacionada con el malestar de la esposa del Presidente Municipal, Abarca, que
en la víspera de su informe ante el DIF, instruyó a su marido para que los
reprimiera y evitara una protesta que se vislumbraba, durante el ofrecimiento
de su informe, y la otra, que el
gobierno priista en turno, a la vieja usanza dinosáurica, la propició y
gestó desde las altas esferas del poder para desprestigiar ahora a un Partido
de izquierda, o lo que queda de él, el PRD, y así eliminar cualquier piedra en
el camino que le permita ganar las elecciones federales el 2018. Ese foco rojo,
es el más resplandeciente y día a día crece la inconformidad nacional en
exigencia de que el gobierno entregue vivos a los estudiantes que aún no han
sido localizados, y se haga justicia.
Otro
foco rojo lo representa las manifestaciones de protesta de los jóvenes
estudiantes del IPN, que, lejos de aceptar que el Estado cree carreras técnicas superiores, como pomposamente
las hacen llamar, para producir Técnicos que cobren la mano de obra barata, al
gusto de las compañías extranjeras que nos invadirán en el caso de no
revertirse la Reforma Energética, limitando las licenciaturas; les molesta a
los estudiantes, y con justa razón, que las Reformas Educativa y Laboral se
hayan aprobado al gusto del Imperio. Los falsos cimientos en que están
redactadas, irán desgajándose cada vez que se deban aplicar en los hechos. El
movimiento nació grande y en el caso de mantenerse y crecer, puede ser otro detonante
de una insurrección, indeseada pero inducida por los malos gobiernos, en aras
de satisfacer sus deseos de poder económico, antes que los de satisfacer las
necesidades de la población.
Existen
muchos otros botones de muestra que causan nerviosismo en la cúpula política
gubernamental, pues ven en riesgo sus planes perversos de seguirse
enriqueciendo al amparo de la impunidad. Los casos del Doctor José Manuel Mireles,
auténtico vocero de las Autodefensas Michoacanas y de Mario Luna, de la Tribu
Yaqui, son el ejemplo de cómo reaccionará el gobierno en el caso de que alguien
enarbole una bandera contraria a sus intereses. En ambos casos, las causas de
su detención obedecieron a delitos que les fueron sembrados, convirtiéndolos de
esa manera en presos . ¿Hasta dónde llegará la perversión de los poderosos en
aras de seguir incrementando sus ingresos económicos y cotos de poder político?,
en lo personal respondo: Hasta donde el pueblo lo permita.
jueves, 16 de octubre de 2014
Padrés y la Segob
Padrés y la Segob: Luna
preso
Por Alejandro de la
Torre
La
Secretaria de Gobernación (Segob) ese instrumento político de poder que somete
y a la misma vez negocia, que controla la expresión en general y la libertad de
cultos en particular, que espía a todos los sujetos políticos del país, y toma
en el último momento la decisión de reprimir o “guardar” la seguridad del Estado
con la violencia.
Ese
aparato digno de las peores maquinaciones de Fouché para defender la figura
presidencial, aunque sea pisoteando la Constitución, no puede hasta el momento
controlar la devastación guerrerense y que irá al derrocamiento de Peña Nieto
si no se conoce el paradero de los 43 normalistas de Ayotzinapa.
Ese
ministerio del interior, herramienta obscena del poder, por si fuera poco, ha
dejado reventar a los yaquis con gran cinismo y perversión, no ha intervenido
para liberar a la carretera como debiera ser su misión y generar un nueva interlocución
con el arrogante gobernador de Sonora, para flexibilizarlo y atender la demanda
de parar el acueducto mientras se vuelve a rediscutir con usuarios del agua y
con el derecho indígena a preservar lo
que considera al Padre Río que se está secando, y buscar una solución y/o alternativa.
Con
un trinar de dedos puede el Secretario liberar a los yaquis Mario Luna Romero y
Fernando Jiménez Gutiérrez, pidiéndoselo formalmente al gobernador para que
retire los cargos, pero cínicamente no lo hace. Podría alegar la Segob que es
un caso del fuero común de competencia local, pero es desde luego hipócritamente
un “me lavo las manos” provocando que el problema se alargue y se alargue también
la burla contra el pueblo Yaqui.
Puede
incluso ser más suave e intervenir disponiendo de instrumentos legales de apoyo
para lograr que instancias del poder judicial federal atiendan la restitución
de las garantías individuales de los presos y salgan de la cárcel, más cuando
son indígenas y en el caso de Mario Luna es un comisionado del gobierno autónomo
indígena que representa la interlocución del movimiento yaqui por defender el
agua del Río Yaqui con cualquier otro gobierno.
Pero
ese elefante blanco de Gobernación no interviene dejando que el problema se
agudice más y tolerando la acusación del gobernador contra los yaquis y fabricándoles
ese estúpido delito de privación ilegal de la libertad y la detención del vehículo
que cargaba el presunto “secuestrado”, como robo, -y mucho tiempo después el 8
de septiembre, encontrado su cadáver-, ya que había sido liberado, por la
guardia después de azotarlo y expulsarlo como castigo por su comportamiento que
violó la ley yaqui y las disposiciones de la autoridad indígena.
De
esta manera un problema interno de gobernabilidad que se da en el marco de la autonomía
de la tribu yaqui así como se reconoce su territorio, su mando y su cultura por
las leyes mexicanas, es aprovechado para apresar a los yaquis.
El
Fiscal Carlos Navarro Sugich recibió órdenes del secretario de gobierno estatal,
Roberto Romero López para hacerse cargo de la acusación penal contra Mario
Luna, Fernando Jiménez y Tomás Rojo, desde finales de 2013, aprovechando el
hecho en que “el secuestrado” y hoy finado Francisco Delgado Romo que
abiertamente enfrentaba a los yaquis que han bloqueado la carretera para
oponerse al acueducto, fue expulsado de la tribu por la autoridad tradicional
de Vícam Pueblo por su mal comportamiento, también se le conocía por ponerse de
parte del gobernador Padrés desde que inicio el movimiento indígena.
Pero
en realidad la detención de Delgado Romo –supuesto secuestro– en junio de 2013,
fue ordenada por el gobierno tradicional de Vícam y castigado con chicotazos
como es la costumbre de penalidad y consecuente expulsión de cualquier rango o
linaje yaqui.
Delgado
Romo no fue el primero ni será el último castigado con las formas aplicadas por
la autoridad tradicional yaqui, costumbres rituales antiguas que nunca atentan
contra la vida pero si contra la vergüenza, el desprecio y la destitución del
sancionado, rituales que se desarrollan principalmente en la cuaresma y en los
actos religiosos tradicionales pero también ineludiblemente se aplican contra algún
miembro indígena que violenta la vida de la comunidad.
Pero
Delgado dice la PGJE desaparecido el 26 de agosto fue encontrado muerto el 8 de septiembre, -14 meses después del supuesto “secuestro”, semienterrado
en una bolsa de hule negra, y atadas sus manos con cuerda de plástico con
lesiones en cráneo y tórax y con un letrero escrito en un cartón.
El
hoy occiso tenía además de sus vínculos con el gobierno del Estado y su choque
con el movimiento indígena en contra del acueducto y su lideres yaquis,
comportamientos oscuros que daban a la sospecha que lo envolvían en un escenario
cada vez más agudo por las actividades ilícitas y el incremento lamentable en territorio
yaqui del consumo de drogas y la existencia de narcotraficantes.
Por
ello la Segob no procura atender la demanda yaqui para resolver el bloqueo de
la vía federal y tampoco lo hará por deducción para liberar a los dos yaquis
presos y desistirse de la persecución de otros más, que hace el gobernaitor
Padrés.
Al contrario, para el PRI y su gobierno tenerlos presos es una
palanca más para avanzar en el camino para recuperar la gubernatura de Sonora y
provocar el rispamiento y aferrar al gobernador derechista en la medida de
apresarlos, brindándoles a los senadores priistas precandidatos Gandara y
Pavlovich un artilugio más de campaña electoral.
En vez de recuperar la estabilidad perdida que desea la población sonorense,
como en Guerrero, la Segob se lava las manos y perversamente como Joseph Fouché duque de
Otranto, el operador político de Napoleón en el siglo XVIII, deja que el
problema reviente buscando la ganancia del pescador en el mar revuelto.
Por ello los senadores priistas no abogan con el gobierno federal por
la libertad de Luna, fingen pedirla y al contrario, se benefician de la
estupidez de los gobernantes panistas en Sonora.
Es el 26 de septiembre pasado cuando los abogados del Distrito de
Riego del Rio Yaqui S. de R. L. Benito Ramos Rodríguez y Javier Medina Cisneros
interponen el Amparo Indirecto que cae por turno en el Juzgado 10° de Distrito
de Hermosillo para buscar la liberación de Luna quedando pendiente el amparo
para Fernando Jiménez todavía no interpuesto después de 18 días de haber sido
declarado su auto de formal prisión.
En estos recursos legales no se ha dado en ningún momento asesoría
alguna, facilidades legales o herramientas de defensa proporcionadas por la
Secretaria de Gobernación, cuyo titular es Miguel Osorio Chong o por lo menos, por su coordinador del noroeste del país, Adrián Manjarrez Díaz, para coadyuvar en
la liberación de los indígenas.
Al contrario, el titular Chong aparece en los periódicos sonriente
y rampante junto al gobernador Padrés hace unos días en un encuentro que no
informa de ninguna novedad sobre la posibilidad de liberarlos.
Y aunque Benito Ramos director jurídico del distrito de riego, asegure
que se concederá, enfátiza: “la resolución del Amparo de Luna tardará
dos meses y medio en emitirse, o sea a mediados de diciembre”.
La lógica perversa de la disputa del poder político nos dice
que no se le concederá el Amparo a Luna, a causa de los intereses electorales del PRI y de la
estupidez política del PAN, y saldrán libres solo después de las elecciones, a
menos que el pueblo decida otra cosa.
Y aún más los hechos de Ayotzinapa son prioritarios para el
gobierno federal e indirectamente podrían ayudar sin querer al problema yaqui,
si no se satisface el reclamo general de presentarlos vivos a los estudiantes o
aunque sea muertos.
Si no se encuentran, el pronóstico es desgarrador para el proceso electoral
en ciernes, ya que no habrá paz en el país.
lunes, 13 de octubre de 2014
Marcha libertad a Mario Luna
La marcha de todos
Por
Rogelio Valenzuela Parada
…“El
tubo”, o “Acueducto Independencia”, trasvase de las aguas del Río Yaqui,
represadas en “El Novillo” o Presa Plutarco Elías Calles… Es la toma
injustificada e innecesaria de esos caudales de vida, sin
derecho ni fundamento legal o jurídico técnicamente correcto, sin fundamento
social verdadero y sin legitimidad política, pese a las campañas oficiales,
pese a la falsificación, desinformación, manipulación de la información y a la
tergiversación de los hechos, en lo que debiera ser la presencia clara y
manifiesta de una realidad común para todos, accesible y transparente, conforma
a los principios constitucionales.
En
grandes rasgos se puede decir, sin asomo de duda de que carecemos de unagobernanza
para todos. De que el Gobierno de Guillermo Padrés no debe de continuar por
ser contrario a los principios constitucionales, legales y morales que habían
de tener vida bajo su mandato o ejercicio de gobierno. Ni de lejos estamos en
contra de su persona o en contra de algo o de alguien. Si queremos, deseamos y
estamos determinados a que las cosas sean bien hechas y de que haya y tengamos
buen gobierno: responsabilidad, principios éticos, capacidad, seriedad,
sinceridad y eficiencia. Tampoco estamos en favor de alguien lo particular,
tampoco para partir o dividir, o para hacer partidos y política, conforme a la
nefasta práctica establecida.
LOS YAQUIS, EN DEFENSA DE SU GENTE, DE SU TERRITORIO Y SUS RECURSOS, LÁSTIMA QUE SE ESTÁN DEJANDO MANIPULAR POR INTERESES PERVERSOS Y MEZQUINOS... (Epígrafe y Foto de Miguel Valdéz).
En
todo caso, si se quiere ver así, hacemos parte de lo que se podría llamar unaizquierda
social, como la intención de transformación positiva -ideal de
progreso y perfeccionamiento- y la puesta en marcha de alternativas absolutamente
en favor de todos, partiendo de la desigualdad hacia la equidad. También
podría decirse, si se desea ver así, que hacemos parte de la derecha
social, reconociendo la necesidad de un orden y establecer sana y
positivamente principios valores y reglas, por la educación y la cultura
enfocada en el Desarrollo Humano Integral (sin canalizar ni
domesticar las mentes) y que dentro de la libertad permitan el progreso y oportunidades
para todos. Oportunidades para compartir, para cooperar, para la solidaridad.
Oprtunidades para caminar y hacer juntos por el bien de todos.
Buen
gobierno para todos. Eso es lo que queremos. Si es necesario que G. P. se vaya
o que sea procesado, juzgado y castigado, para este servidor en lo personal eso
es secundario. Nosotros, la gente, las personas, las comunidades, las familias,
muchos de entre nosotros, queremos al frente de la sociedad y de la vida
pública a personas con inteligencia y sensibilidad, con sencillez y
naturalidad, con visión y sentido de conjunto, dispuestos a servir (no a servirse)
y que vivan esa entrega de un modo sincero, limpio,
responsable.
El
que tiene el poder, autoridad o representación ha de ser el servidor
de todos y ver a la población toda como a su familia, como una misma
comunidad, en medio de diferencias y diversidad, en medio de tensiones y
contradicciones. En medio de retos, problemas y complicaciones.
Quien
está en ejercicio de la función pública, ha de ser un servidor del pueblo, de
la población, de los intereses y necesidades de la gente, ha de ser el servidor
de todos, de las comunidades y familias, no solamente de las mayorías o de los
más necesitados, los que desde luego han de tener prioridad en lo inmediato,
por razones de equidad.
El
gobernante de hoy ha de ser, como lo fue en la antigüedad “como un
buen padre de familia” que sin excepción vela cuida y trabaja por el bien de
cada miembro de la su familia. Es una gran responsabilidad, amplia, profunda e
incluyente.
-----Es
necesario y central ubicar el proceso en marcha y el panorama de esta
experiencia central (Agua Sur Sonora) para la vida y continuidad del Sur
de Sonora, para la vida y permanencia de la población y Cultura de
los Pueblos Tradicionales de la Nación Yoeme y hacia abajo,
abrazando el horizonte feraz, hermoso y perdurable del Valle del Yaqui, nuestra
matria o Tierra Madre, con seis municipios cuyas poblaciones, quehacer y futuro
están en peligro -no en lo inmediato- frente al trasvase de las aguas del Río
Yaqui a la Cuenca del Río Sonora para saciar “la sed de Hermosillo”, conforme
al decir falso, irresponsable y demagógico del Presidente Calderón y del
Gobernador Pedrés.. Si hay sed en Hermosillo, hay sed en sus élites, una sed
desatada por hacer negocios y dinero, sin importar cómo, sed por el
control de la riqueza, y concentración de recursos y oportunidades
Si
se nos permite y en la brevedad que nos sea posible, presentaremos a Ustedes
algo más buscando el panorama y decir lo que no se está diciendo o que
demasiado poco o casi nada se está tomando en cuenta.
miércoles, 1 de octubre de 2014
Libertad al yaqui de tropa, Fernando Jiménez Gutiérrez, preso político de Padrés
Raquel Padilla entrevista a
Fernando Jiménez Gutiérrez
Por Raquel Padilla Ramos
Se presenta como soldado de tropa, pero Fernando es también miembro del kojtumbre, la costumbre yaqui, es decir la milicia religiosa que en carácter liminal toma el mando del pueblo durante la celebración de la Cuaresma. Por cuarenta días una vez al año, en su cargo de chapayeka o fariseo, Fernando duerme uniformado en el suelo, sin cobija debajo ni encima, mucho menos almohada; solo una poca de brasa ardiendo cerca de los pies en temperaturas a veces cercanas a los cero grados. Pero cuando el Sol se encuentra en el cenit, el calor también es una brasa, y es que en territorio yaqui por esas fechas cuaresmeñas, las noches son de invierno y los días de verano.
También durante la Cuaresma, Fernando, al igual que los otros chapayekas, debe permanecer en silencio la mayor parte del tiempo, y hacer caminatas de 4 o 5 leguas entre pueblo y pueblo, soportando varias desveladas y amanecidas seguidas. Pero “Fernando es yaqui por los cuatro costados”, según me dijo un yori (hombre blanco) de Vícam cercano a él, y ese detalle agranda su compromiso y enaltece su manda. Fernando, pues, está entrenado para el sufrimiento.
Su nombre completo es Fernando Jiménez Gutiérrez. Me explicó que muchos yaquis “cambiaron su apellido para su protección […] como en el caso de nuestro apellido debe ser Jinabacaumea y no Jiménez”. En jiak noki la terminación mea significa “matar”, y el apellido de Fernando quiere decir “el que mató al orador”, y es que “los apellidos yaquis vienen de logros y vivencias de guerra, me imagino que mi antepasado mató a un orador de otra tribu”.
Fernando es topógrafo para subsistir, pero es miembro del kojtumbre, sabe de historia, dibujo, ley yaqui y milicia yaqui, para VIVIR, o sea para SER. Y es que Fernando entiende bien la diferencia entre el deber y la devoción, entre el convenio y la convicción, entre la obligación y el tekipanoa que es el trabajo ritual yaqui. Desde que inició el movimiento por la defensa del Río Yaqui en 2010, Fernando se sumó a él, distinguiéndose como hábil operador, compañero fiel y una persona en cuyas manos se podían apostar complicadas comisiones. Conoce bien los linderos del territorio étnico, es bueno con la palabra y de maniobras arriesgadas, es como un soldado de infantería.
Hace un par de días, Jiménez Gutiérrez fue detenido en un operativo muy similar al que puso en cautiverio al vocero del movimiento y secretario de la autoridad tradicional en Vícam, Mario Luna Romero. Hubo variantes, por supuesto. Durante quince días Fernando permaneció oculto, viviendo a salto de mata y durmiendo en donde se podía. Tuvo que cambiar de hábitos y alternar rutas. Para ir a trabajar, por ejemplo, tomaba un sendero por el monte o la vía del ferrocarril. El día que decidió hacerlo por las calles de Vícam (simbólico 23 de septiembre), lo detuvo la Policía Estatal Investigadora. Sabe que bajó la guardia. Eran las 06.30 horas. Un amigo que iba en bicicleta vio todo y avisó a sus familiares casi inmediatamente.
Fernando fue encapuchado, lo insultaron y amenazaron con que se lo llevaría la que rima con jerga, y a lo largo del trayecto en una camioneta pick up de Vícam a Hermosillo, le golpeaban las costillas para obligarlo a denunciar a otros compañeros, el paradero de Tomás Rojo y la participación de los agricultores de Cajeme en el movimiento. Fernando estaba mentalizado y fuerte, de modo que cuando quisieron convencerlo de que otros miembros del movimiento lo habían inculpado, él no creyó nada. La camioneta en que viajaban era escoltada por varias patrullas adelante y atrás, como si se tratara de un capo de la mafia.
Esa mañana del 23, Fernando cargaba un regalo para su hijo del mismo nombre, que cumplía 14 años. Cuidó el obsequio más que a sí mismo y lo puso en manos de su abogado en cuanto lo visitó en el CERESO I de Hermosillo. A su madre y a su esposa les negaron el acceso ayer para verlo, pero el abogado consiguió que lo hicieran por espacio de cinco minutos.
Hoy, jueves de visita, fui a ver a mi amigo Fernando. Al principio me impidieron la entrada arguyendo algo que desde el año 88 me suena muy conocido: “Se cayó el sistema”. Cuando este fue restablecido, pasé a una salita, luego una ventanilla donde me tomaron mis generales, fotografía y huellas dactilares. Al enterarse de que Fernando de la Tribu Yaqui era el preso a quien visitaría, la encargada tomó mi credencial de elector y se la llevó a un hombre; al parecer era el comandante. Se acercó y me dijo que Jiménez no podía recibir visitas. Le pedí entonces que le diera un recado. “No tengo contacto con Fernando”, contestó, a lo que yo argüí: “Pero tiene contacto con alguien que tiene contacto con él; solo dígale que vino Raquel a verlo, es todo”.
No sé si fue por piedad, pero entonces quien supongo era el comandante, decidió que yo pasara. Crucé ese laberinto material y simbólico que es la cárcel, transité por áreas de miradas intensas y de sellos en la piel, por cuartos de revisión y pasillos eternos, por recovecos guadalupanos y rejas de dolor. Fernando salió al patio de visita vestido con overall naranja, llamado chetín en el argot carcelario y que es la indumentaria que deben portar los reos peligrosos. Eso lo tenía muy enfadado pero le comenté que era mejor así, para que los presos no se metieran con él. Me hizo ver que el trato que ha recibido en general es bueno, que la yegua (comida) es horrible y que los VIP eran llamados maiceros. Comparte espacio con gente joven que le dicen “el papá” y orgullosos le llaman a gritos cuando sale en la televisión alguna noticia suya.
Su celda es la “carraca” 23 y según indica el uniforme, él es el preso número 26. Fernando sonríe y es optimista, sabe que no hay elementos jurídicos para mantenerlo en el CERESO, pero está consciente también de que lo suyo es una prisión política y que pueden tenerlo allí más tiempo para desestabilizar el movimiento. Me pidió le llevara un cuaderno y una pluma para escribir, y que lo ayudara a esparcir el siguiente mensaje:
“Sé que mi sacrificio no es en vano, sé que mi prisión, como la de Mario, puede ayudar a recomponer y fortalecer el movimiento. Hay muchas cosas por las que los yaquis debemos sentirnos orgullosos y una de ellas es nuestra historia de defensa del territorio yaqui y el agua. La lucha no la detiene nadie.” Yo con esto confirmo que es con sus palabras que Fernando Jiménez o Fernando Jinabacaumea puede matar a un orador o hasta a un gobernante, y así como matar, puede dar vida a un movimiento indígena surgido para la salvaguarda de un pueblo digno y persistente.
Fernando Jiménez Gutiérrez
Por Raquel Padilla Ramos
Se presenta como soldado de tropa, pero Fernando es también miembro del kojtumbre, la costumbre yaqui, es decir la milicia religiosa que en carácter liminal toma el mando del pueblo durante la celebración de la Cuaresma. Por cuarenta días una vez al año, en su cargo de chapayeka o fariseo, Fernando duerme uniformado en el suelo, sin cobija debajo ni encima, mucho menos almohada; solo una poca de brasa ardiendo cerca de los pies en temperaturas a veces cercanas a los cero grados. Pero cuando el Sol se encuentra en el cenit, el calor también es una brasa, y es que en territorio yaqui por esas fechas cuaresmeñas, las noches son de invierno y los días de verano.
También durante la Cuaresma, Fernando, al igual que los otros chapayekas, debe permanecer en silencio la mayor parte del tiempo, y hacer caminatas de 4 o 5 leguas entre pueblo y pueblo, soportando varias desveladas y amanecidas seguidas. Pero “Fernando es yaqui por los cuatro costados”, según me dijo un yori (hombre blanco) de Vícam cercano a él, y ese detalle agranda su compromiso y enaltece su manda. Fernando, pues, está entrenado para el sufrimiento.
Su nombre completo es Fernando Jiménez Gutiérrez. Me explicó que muchos yaquis “cambiaron su apellido para su protección […] como en el caso de nuestro apellido debe ser Jinabacaumea y no Jiménez”. En jiak noki la terminación mea significa “matar”, y el apellido de Fernando quiere decir “el que mató al orador”, y es que “los apellidos yaquis vienen de logros y vivencias de guerra, me imagino que mi antepasado mató a un orador de otra tribu”.
Fernando es topógrafo para subsistir, pero es miembro del kojtumbre, sabe de historia, dibujo, ley yaqui y milicia yaqui, para VIVIR, o sea para SER. Y es que Fernando entiende bien la diferencia entre el deber y la devoción, entre el convenio y la convicción, entre la obligación y el tekipanoa que es el trabajo ritual yaqui. Desde que inició el movimiento por la defensa del Río Yaqui en 2010, Fernando se sumó a él, distinguiéndose como hábil operador, compañero fiel y una persona en cuyas manos se podían apostar complicadas comisiones. Conoce bien los linderos del territorio étnico, es bueno con la palabra y de maniobras arriesgadas, es como un soldado de infantería.
Hace un par de días, Jiménez Gutiérrez fue detenido en un operativo muy similar al que puso en cautiverio al vocero del movimiento y secretario de la autoridad tradicional en Vícam, Mario Luna Romero. Hubo variantes, por supuesto. Durante quince días Fernando permaneció oculto, viviendo a salto de mata y durmiendo en donde se podía. Tuvo que cambiar de hábitos y alternar rutas. Para ir a trabajar, por ejemplo, tomaba un sendero por el monte o la vía del ferrocarril. El día que decidió hacerlo por las calles de Vícam (simbólico 23 de septiembre), lo detuvo la Policía Estatal Investigadora. Sabe que bajó la guardia. Eran las 06.30 horas. Un amigo que iba en bicicleta vio todo y avisó a sus familiares casi inmediatamente.
Fernando fue encapuchado, lo insultaron y amenazaron con que se lo llevaría la que rima con jerga, y a lo largo del trayecto en una camioneta pick up de Vícam a Hermosillo, le golpeaban las costillas para obligarlo a denunciar a otros compañeros, el paradero de Tomás Rojo y la participación de los agricultores de Cajeme en el movimiento. Fernando estaba mentalizado y fuerte, de modo que cuando quisieron convencerlo de que otros miembros del movimiento lo habían inculpado, él no creyó nada. La camioneta en que viajaban era escoltada por varias patrullas adelante y atrás, como si se tratara de un capo de la mafia.
Esa mañana del 23, Fernando cargaba un regalo para su hijo del mismo nombre, que cumplía 14 años. Cuidó el obsequio más que a sí mismo y lo puso en manos de su abogado en cuanto lo visitó en el CERESO I de Hermosillo. A su madre y a su esposa les negaron el acceso ayer para verlo, pero el abogado consiguió que lo hicieran por espacio de cinco minutos.
Hoy, jueves de visita, fui a ver a mi amigo Fernando. Al principio me impidieron la entrada arguyendo algo que desde el año 88 me suena muy conocido: “Se cayó el sistema”. Cuando este fue restablecido, pasé a una salita, luego una ventanilla donde me tomaron mis generales, fotografía y huellas dactilares. Al enterarse de que Fernando de la Tribu Yaqui era el preso a quien visitaría, la encargada tomó mi credencial de elector y se la llevó a un hombre; al parecer era el comandante. Se acercó y me dijo que Jiménez no podía recibir visitas. Le pedí entonces que le diera un recado. “No tengo contacto con Fernando”, contestó, a lo que yo argüí: “Pero tiene contacto con alguien que tiene contacto con él; solo dígale que vino Raquel a verlo, es todo”.
No sé si fue por piedad, pero entonces quien supongo era el comandante, decidió que yo pasara. Crucé ese laberinto material y simbólico que es la cárcel, transité por áreas de miradas intensas y de sellos en la piel, por cuartos de revisión y pasillos eternos, por recovecos guadalupanos y rejas de dolor. Fernando salió al patio de visita vestido con overall naranja, llamado chetín en el argot carcelario y que es la indumentaria que deben portar los reos peligrosos. Eso lo tenía muy enfadado pero le comenté que era mejor así, para que los presos no se metieran con él. Me hizo ver que el trato que ha recibido en general es bueno, que la yegua (comida) es horrible y que los VIP eran llamados maiceros. Comparte espacio con gente joven que le dicen “el papá” y orgullosos le llaman a gritos cuando sale en la televisión alguna noticia suya.
Su celda es la “carraca” 23 y según indica el uniforme, él es el preso número 26. Fernando sonríe y es optimista, sabe que no hay elementos jurídicos para mantenerlo en el CERESO, pero está consciente también de que lo suyo es una prisión política y que pueden tenerlo allí más tiempo para desestabilizar el movimiento. Me pidió le llevara un cuaderno y una pluma para escribir, y que lo ayudara a esparcir el siguiente mensaje:
“Sé que mi sacrificio no es en vano, sé que mi prisión, como la de Mario, puede ayudar a recomponer y fortalecer el movimiento. Hay muchas cosas por las que los yaquis debemos sentirnos orgullosos y una de ellas es nuestra historia de defensa del territorio yaqui y el agua. La lucha no la detiene nadie.” Yo con esto confirmo que es con sus palabras que Fernando Jiménez o Fernando Jinabacaumea puede matar a un orador o hasta a un gobernante, y así como matar, puede dar vida a un movimiento indígena surgido para la salvaguarda de un pueblo digno y persistente.
lunes, 29 de septiembre de 2014
Hasta siempre Raúl Álvarez
Raúl Álvarez Garín, líder del 68, dejó de existir
MTI/ Texcoco Mass Media/Ernesto Carranco Solis
Raúl Álvarez Garin al centro.
Raúl Álvarez Garín, luchador social, militante de izquierda, destacado miembro del Consejo Nacional de Huelga y escritor, falleció ayer luego de enfrentar una dura enfermedad. Fue uno de los personajes más emblemáticos del movimiento estudiantil-popular de 1968, considerado el fenómeno más significativo de la historia de México en la segunda mitad del siglo XX.
Hasta el último momento, conservó lucidez y se mostró interesado de la situación de las luchas sociales.
"Es una gran pérdida para todos, para la familia, para los amigos, para México, para la lucha por la libertad, la justicia y la democracia. Fue mi hermano, por decisión de ambos", dijo Félix Hernández Gamundi, también integrante del movimiento del 68 y amigo de Raúl desde su época de estudiantes, en el Instituto Politécnico Nacional.
Álvarez Garín es sinónimo de la lucha revolucionaria y de militancia de izquierda; desde adolescente estuvo presente en casi todas las luchas: estudiantiles, magisteriales, campesinas y obreras.
Elena Poniatowska expresó: “Sin Raúl Álvarez Garín no existiría el libro La noche de Tlatelolco, porque él reunió a los estudiantes en su celda y a raíz de eso, toda la vida fuimos amigos. Con Manuela, su madre, que era una gran maestra de matemáticas.
Raúl –agregó la escritora– fue de una entereza enorme toda la vida y un líder absolutamente incontestable del movimiento estudiantil; se puede decir que en Lecumberri había dos líderes del 68: Álvarez Garín, del Poli y también de la UNAM porque lo querían mucho Manuel Peimbert Sierra y Gilberto Guevara Niebla.
"Todos los mexicanos ligados en una u otra forma al movimiento estudiantil lo vamos a extrañar una barbaridad, porque hay pocos Álvarez Garín en el mundo", expresó Poniatowska.
Apenas en agosto pasado, el matemático politécnico, maestro de la Facultad de Economía de la UNAM y ex trabajador electricista recibió su afiliación al Sindicato Mexicano de Electricistas.
Ese día se asumió como el trabajador "16 mil 600", dijo en alusión al número de credencial que le tocó, en esta organización gremial en resistencia. También fue "un despedido político" de la CFE, comentó entonces.
Se destacó como líder ideológico, con vasta producción escrita; un convencido de la difusión de las ideas. Desde estudiante impulsó un periódico y, al salir de la cárcel, junto con otros integrantes del movimiento de 68, construyó la revista Punto Crítico.
Tras muchos años, ya como militante del Partido de la Revolución Democrática, siguió promoviendo la prensa crítica, como coordinador de asuntos laborales y sindicales de Corre la Voz, periódico distribuido entre movimientos populares del valle de México.
Publicó La estela de Tlatelolco: una reconstrucción histórica del movimiento estudiantil del 68. Pero sobre todo, se le reconoció su incansable labor para el esclarecimiento de los crímenes del pasado.
En los meses recientes, Álvarez Garín recibió homenajes, uno en el Centro Cultural Universitario.
En 2008, a 40 años de la masacre de Tlatelolco, dijo: "Siento un compromiso vital con los aspectos políticos generales, no sólo por la experiencia propia sino por lo que se muestra que continúa como amenaza grave en la vida nacional".
Fueron más de 50 años de compromiso con los movimientos colectivos, "siempre con convicciones morales y una gran honradez, entereza y valentía fuera de toda duda. A pesar de aquejarle un padecimiento severo, vivió sus últimos días con absoluta tranquilidad, preguntando por el devenir de las cosas; interesado en los eventos conmemorativos del 2 de octubre", agregó Hernández Gamundi.
lunes, 22 de septiembre de 2014
Fuera Padrés grito en Sonora
| Ni las vallas de la PEI acallaron la consigna social… ¡¡¡Fuera Padrés!!! De último momento, el Gobierno de Estado armó un festival cultural sui generis, rodeado de vallas y elementos de las Policía Estatal Investigadora (PEI), para tratar de neutralizar la manifestación de los inconformes por la forma de corrupta y represora de gobernar del panista, como aseguran los manifestantes...
Por César Fraijo
Hermosillo, Sonora.- Como ya lo habían anunciado, el domingo los integrantes del movimiento “Malnacidos”, “No al Novillo”, yaquis opositores al Acueducto Independencia y CTM Hermosillo, junto con cientos de ciudadanos, pidieron la renuncia del gobernador Guillermo Padrés y la pronta liberación de Mario Luna Romero.
De último momento, el Gobierno de Estado armó un festival cultural sui generis, rodeado de vallas y elementos de las Policía Estatal Investigadora (PEI), para tratar de neutralizar la manifestación de los inconformes por la forma de corrupta y represora de gobernar del panista, como aseguran los manifestantes.
Alrededor de 800 personas que se ubicaron a un costado de Palacio no pararon de corear ¡fuera Padrés! y ¡liberen a Mario Luna!, vocero del movimiento yaqui acusado de secuestro agravado y robo de vehículo, actualmente preso en el Cereso II de Hermosillo.
Miguel Ángel Vargas, integrante del movimiento Malnacidos que resurge de nueva cuenta, señaló que el de Padrés ha sido un Gobierno que no sirvió a la gente, pero sirvió a los negocios inmobiliarios con dinero de los sonorenses; además se ha caracterizado por ser opresor contra la gente que piensa diferente.
El sello del actual gobernador, dijo, es que se ha caracterizado por dividir a los sonorenses, hermosillenses y cajamenses, pero ahora resulta "que estamos más unidos en contra de su soberbia, corrupción, compadrazgo, nepotismo, desvío de recursos y tráfico de influencias”.
Por su parte, Olga Alejandra Espinoza y César Cota, integrantes de la Tribu Yaqui exigieron la pronta liberación de Mario Luna Romero y pidieron que se respete el Artículo II de la Constitución Política Mexicana el cual reconoce a su nación y su territorio, además de sus leyes internas para la regulación y solución de sus conflictos.
En tanto que el representante del Movimiento “No al Novillo”, Alberto Vizcarra Osuna, dijo a la muchedumbre que Padrés debería estar en la cárcel y no Mario Luna y que ni con los 5 millones de metros cúbicos de su presa podrá lavarse las manos sucias de corrupción.
Agregó que con la concentración de esta tarde frente al Poder Ejecutivo, "se acaba el mito de que Sonora está dividida; está unida en contra del corrupto, violador de la ley y del estado de derecho, en contra del ladrón de aguas nacionales que con el Acueducto Independencia y su presa personal, le niega agua a Cajeme y a los habitantes de Hermosillo".
¿Por qué el rencor de Padrés que lo hace perseguir a Mario Luna? |
| Por Carlos Moncada Ochoa |
Mario Luna
|
|
Hace unos días escribí que los complejos y el rencor a los yaquis son el motivo de que el gobernador persiga al líder Mario Luna y lo mantenga en prisión, con cargos infundados. Debí haber explicado por qué el odio de Padrés, pero nunca es tarde. Además, es suficiente con que exhiba documentos o los mencione al lector que no está a mi alcance.
En 2011, varios yaquis promovieron un amparo contra el Director General de Impacto y Riesgo Ambiental de SEMARNAT y contra el delegado de PROFEPA en Sonora por haber autorizado el funcionamiento del acueducto sin que el gobierno hubiera presentado un estudio certificado de impacto ambiental. Entre los quejosos estaba Mario Luna.
El Juzgado Décimo de Distrito en Sonora resolvió amparar a los quejosos, y las autoridades interpusieron el recurso de revisión. La Suprema Corte de Justicia atrajo el asunto y lo encomendó a la Primera Sala. Ésta confirmó la sentencia del Juez Décimo el 8 de mayo de 2013.
(Tanto Padrés como sus cómplices con sueldo oficial suelen decir que han ganado todos los amparos; pero son unos desgraciados mentirosos. Los han perdido todos, como el que aquí reseño).
Las autoridades responsables pidieron a la Sala en cuestión que aclarara el alcance de la sentencia y se les respondió que, de momento, no implicaba la detención del bombeo desde El Novillo, pero que se tomaría esa medida si se demostraba que el funcionamiento causaba daño irreversible a la comunidad indígena.
¿Sabe usted quién presentó un escrito sólidamente fundado al director de Impacto y Riesgo Ambiental demostrando que el robo del agua dañaba a los yaquis? Lo hizo Mario Luna, junto con las autoridades tradicionales de Vícam, el 24 de octubre del mismo año. Y el 31, sólo con su firma, presentó otro escrito con argumentos de toda naturaleza, incluido el daño cultural que se causa a la Tribu.
Hay más.
Hace unos meses, Joaquín López Dóriga entrevistó por la vía telefónica, para su programa de mediodía en Radio Fórmula, al gobernador Padrés y, al mismo tiempo, a Mario Luna, y les preguntó si estaban dispuestos a dialogar. Ambos dijeron que sí, y quedaron en que unos días después Padrés iría a Vícam. No cumplió (es un mentiroso, ¿lo dije antes?), y quien se encargó de propalar el incumplimiento fue Tomás Rojo, otro yaqui al que Padrés quiere encarcelar también.
El mundo se le viene encima y tira golpes a lo loco. No diría que ha perdido la razón porque para perder algo es necesario tenerlo antes. Este domingo, además de denunciar sus arbitrariedades, habrá ciudadanos enfrente del Palacio de Gobierno solicitando que lo destituyan del cargo. Tumbar un gobernador es muy complicado y tengo la impresión de que aunque sepa ya el presidente Peña Nieto qué clase de pajarraco es el de Cananea, preferirá aguantarlo el año, o un poco menos, que le queda.
Pero esto depende de los planes de los yaquis y de los sonorenses del sur principalmente, en quienes hay que mantener la atención.
(No olvido al doctor Mireles, preso también en esta ciudad, por órdenes del gobierno federal. Su hija ha revelado que interfieren las cartas de sus familiares. Es triste vivir en México cuando a uno le consta que la prisión es para los mejores mexicanos)
|
jueves, 18 de septiembre de 2014
Faustino en el DF
Efe efe en el DF
Por
Alejandro de la Torre
Cinco
millones y medio de pesos obtendrá el diputado federal Faustino Félix Chávez
por tres años de ir y venir más de cuatro veces al mes en vuelo aéreo al
palacio de San Lázaro en la ciudad de México.
Este
gasto publico que va a parar desde luego a los emolumentos ganados por el nieto
del exgobernador de Sonora ¿Tienen en resultados un beneficio correspondiente
para los ciudadanos del distrito electoral numero 06 al que pertenece el
municipio de Cajeme?
¿Es
cierto que la reforma energética dirigida por Beltrones y Peña Nieto va a bajar
el precio de las gasolinas, del gas domestico y de la luz? ¿Cuándo?
¿Es
real que la construcción del ducto para distribuir gas natural hará que baje el
precio que cuesta pagar por el consumo doméstico e industrial de electricidad?
El
diputado dice que si, que en unos años mas, habrá crecimiento, mayor empleo y
que mejoraran los salarios gracias a las reformas estructurales. Pero no dice
cuantos años. ¿El 2016, 2018 o el 2021?
Pero
Faustino Félix ¿Es verdad que tuvo una participación destacada en la cámara de
diputados en estos dos años que desquitó su dieta y percepciones de tantos
millones de pesos que engrosaron sus cuentas bancarias? Tal vez compró una
nueva Cheyenne Harley Davidson de lujo que conducía cuando se desempeñaba de
regidor hace 10 años.
Tal
vez se compró una residencia vacacional en Rocky Point u otro yate más grande
con el que se retira a altamar en San Carlos.
Heredero
de gran cantidad de terrenos urbanos en Ciudad Obregón, el también dueño de
Tribuna quiere ser alcalde pero no ha hecho nada por el pueblo de Cajeme mas
que burlarlo.
Notorio
es el incremento publicitario que recibió del gobierno municipal priista actual
para influir en la opinión ciudadana y manejar la información bajo los
intereses de Félix Escalante y Félix Bours.
Tribuna
recibe una jugosa partida presupuestal del empobrecido municipio de Cajeme
mayor a los dos millones de pesos anuales superior dos veces al convenio publicitario
que tenia con el ayuntamiento de Manolo Barro. Quizás la excusa sea que el último
año que recibió publicidad del gobierno estatal fue en 2010, enseguida vendría la
disputa del acueducto.
Padrés en la Luna
Gobernador en la Luna
Por
Alejandro de la Torre
Mario
Luna está preso y se complica liberarlo. PAN y PRI no lo quieren libre.
La
torpeza y estupidez derechista del gobernador Padrés, no mide como en otros
casos, las consecuencias que genera una arbitrariedad de esta naturaleza y la reacción
no solo del movimiento social si no las consecuencias que generará en el
movimiento indígena nacional y óigase bien, mundial, son incalculables.
El
PRI no lo quiere libre tampoco, si no después de las elecciones. Tenerlo preso
es capital político para los cínicos priistas. Las declaraciones en el Senado de
Pavlovich o de Gándara que se refieren a Luna preso no son para liberarlo, son
para no liberarlo, para echarle tierra y generar en Padrés el amachinamiento en
la decisión estúpida.
Luna
tiene dos vías para obtener su libertad, el amparo federal agilizado desde las
instancias federales que tal vez no lo facilite si no que lo obstaculice la
Secretaria de Gobernación y la otra vía es la movilización popular cajemense no
solo para liberar a Luna si no para solidarizarse y emerger un tercer proyecto antipanista
y antipriista por defender el agua y los recursos de los yaquis y del pueblo
sursonorense.
La
detención de Luna y su formal prisión demuestran la perversión de los jueces
penales subordinados a la orden del ministerio publico y del gobernador, y que
la Procuraduría de Justicia una vez mas es una instancia politizada que obedece
a los intereses de poder político, que debe ser separada del poder ejecutivo y
ligada ahora a un poder judicial regenerado y reformado. Demuestra que era un
parapeto la supuesta voluntad de dialogo del gobernador con los Yaquis.
Aprehenden
al vocero, al enlace, la que traduce del dialecto al español, al interlocutor
que comunica y negocia, y a uno de los más adaptados a la cultura yori y con preparación
universitaria ausente en casi la totalidad de los ancianos del mando yaqui.
Es
una de las medidas tomadas por un gobierno en la historia y en todas partes del
mundo, de las más estúpidas en las técnicas de la mediación y solución de
conflictos y más cuando se refieren a una nación indígena.
Sin
embargo esta puede ser la gota que derrame el vaso y que puede hacer caer al
gobernador Padrés, una decisión también altamente costosa en términos políticos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)












